À l’automne 2020, s’est tenu le colloque international de Muséologie sociale, participative et critique organisé par le Musée de l’Éducation Gabriela Mistral. Quarante-huit ans après la fameuse Table ronde de Santiago du Chili (1972), cette rencontre réunissant praticiens et théoriciens de la muséologie nous conduit à ce constat : les jalons de la nouvelle muséologie posés il y a près de cinquante ans s’incarnent aujourd’hui dans les pratiques de plusieurs institutions muséales d’Amérique du Sud et d’ailleurs.
2En 1972, la convention issue de la Table ronde de Santiago du Chili, voit en effet le jour. C’est un revirement important pour les musées, accusés alors d’être des institutions poussiéreuses et déconnectées de la réalité, soit par leur apologie nostalgique d’un passé révolu, soit par leur mise en valeur des trésors culturels européocentristes des élites dirigeantes. Dans sa conférence souvenir de cet événement fondateur de la nouvelle muséologie, Hugues de Varine en rappelait la nature révolutionnaire pour l’époque, dont l’objectif était de redéfinir le rôle social du musée. En effet, il était question pour la première fois de s’intéresser au musée comme acteur de changement social, notamment grâce à la collaboration avec les communautés locales.
